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龙虎还丹诀颂

龙虎还丹诀颂

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北宋林太古撰。谷神子注。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。龙虎还丹诀颂余生於巴蜀之地,长居齐鲁之乡。余者,先生自称也

作者:林太古 类型:其他
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《龙虎还丹诀颂》- 小说简介

余生於巴蜀之地,長居齊魯之鄉。   余者,先生自稱也。先生姓林,名太古,字象先,道號淳和子。其先並州太原人,因官生於梁州,洽長訪道尋師,多遊齊魯之地。太宗皇帝知名召見,賜與京兆山居,遂稱京兆山人。後隱居于益州之華陽,復號華陽先生。   久慕安閑,常視寂默。   薄名利,守恬淡,蓋其志也。   道

《龙虎还丹诀颂》- 免费试读

第1章

余生於巴蜀之地,長居齊魯之鄉。

余者,先生自稱也。先生姓林,名太古,字象先,道號淳和子。其先並州太原人,因官生於梁州,洽長訪道尋師,多遊齊魯之地。太宗皇帝知名召見,賜與京兆山居,遂稱京兆山人。後隱居于益州之華陽,復號華陽先生。

久慕安閑,常視寂默。

薄名利,守恬淡,蓋其志也。

道本自然之理,化歸綿邈之源。

言道以自然為宗,能施用者,則臻於綿邈耳。

考定坎離,指歸鉛汞。

坎水離火也,鉛虎汞龍也。謂真火真水,真鉛真汞也。

頌成還丹訣六十四首。先聖所迷還丹之要,皆取法易象。

故丹訣六十四首,以擬卦數也。如有後學詳而習之,習而知之,乃見其妙。

自從金室啟神爐,

室常珍嚴,故日金室。爐能變化丹砂,故日神爐。

蕩蕩玄風扇八隅。

爐有八面,而風無不扇,故太白君歌日:壇置三層爐八面。

幸得九重觀萬化,

九重者,鼎器,匡郭陰陽也。玉囊頌日:古先名作神龍髓,還丹功畢籍九重。即其義也。

豈無訝詠贊皇圖。

皇圖者,所以喻神丹之尊貴。

混沌分來我獨尊,

萬物芸芸,至尊者莫若大丹也。

包含四象立乾坤。

須識天地金木水火之精氣,乃能鍊成至藥也。

還丹須向此中覓,得此方為至妙門。

運\用無成,乃造妙門。

時人皆取五金燒,誰識元君在海濤。

時人競燒水銀朱砂,以為靈丹。豈知金丹之要,自在華池也。

欲鍊鼎中紅玉粉,先調爐裹白金膏。

《陰符經》云:知之修鍊,謂之聖人。然則辨金膏玉粉者,其唯聖人乎。

凡欲燒丹認取砂,光明鑑面始為佳。

砂者自真鉛而產,非世問朱砂也。陶真人日:砂者,鉛中之至寶。元陽子日:丹砂不用辰錦\州,路遠應須近處求也。

根基本是青龍骨,仙者呼為白馬牙。

青龍者,木也,汞也,汞產於砂也。尹真人日:丹砂木精。又日:壞解為水,馬齒闌干。陶真人日:白馬牙,好丹砂。即馬牙之稱,丹砂之美者也。

八卦神爐五嶽形,

爐之形象八卦五嶽,立而為之。

中排陽鼎制陰精。

水火互用,陰陽相制也。

君看龍虎交馳處,鼓動風雷百怪驚。

古歌日:五行顛倒衍,龍從火裹出。五行不順行,虎向水中生。水火既在鼎中,則龍虎交馳於內,風雷震動,百怪恐懾也。

纔出滄波現杳冥,

金生於水,彰其化育。

鼎中堪重雪花輕。

元陽子日:丹砂為質雪為衣,雪花所以喻其輕明。

莫辭寒暑終陽九,鍊出靈光五帝精。

節侯既足,則五行精氣變化,而成大丹也。

時人欲鍊日晶魂,

還丹以日為魂,月為魄也。

先覓玄源造化根。

玄源靈祕,為藥之基。陶真人下篇日:太玄之精,為道根本也。

後立坎離為匹偶,

坎男離女,匹偶之象。

始交情性合乾坤。

性者,砂汞也。情者,金也。《參同契》日:性主處內,立置鄞鄂。情主榮外,以築城郭。又日:龍為情,虎為性,情性相依,還返之義也。

每見時人論大丹,競燒八石或居山。

古歌云:八石無非傷赤血,五金多是損黃芽。時人或居山鍊八石,以為大丹者,皆非道也。

不知龍虎真形質,只在玄淇恍惚問。

至藥不遠,迷者莫悟。

鑄金為鼎鼎為真,金鼎真時汞自親。

古歌日:真鼎元非鼎,故能用真鼎者,則真汞生矣。

二物包持成至藥,餐之方作出塵人。

非二物包持,則大丹無成也。

乾坤二卦方成體,水火千朝乃見功。

法乾坤二卦,運\用水火,千日而成還丹。故青霞子授茅君謂日:大丹運\用千日期,千日赫然成紫芝。

上下兩弦通二八,不差毫末應西束。

青霞子日:芽八兩為上弦,汞八兩為下弦,合為一斤,以應兩弦。故日上下兩弦通二八,應藥一斤之數也。

金丹祕訣在華池,

神水華池論日:池者,水火也。又中元論日:華者,火也。池者,水也。

學者如麻得者稀。

迷迷相指,得者蓋寡。

淮王悟此成真後,雞犬相兼拔宅飛。

漢淮南王劉安,丹成之後,雞犬舐鼎,亦昇雲路也。

汞在砂中金在鉛,若能如此自通玄。

砂中產汞,鉛中產金,自然之妙,知之者乃造真境也。

雖然未得刀圭力,已向人問作地仙。

心悟至寶,非仙而何。

坎裹藏金人不知,離中有水識還稀。

陶真人下篇:金生於月,故坎男也。流珠生於日,故離女也。茅真君歌日:陰中有陽,陽中有陰,即是也。

若能認得真金水,白日膠鸞上紫微。

能辨真金真水者,自几躋聖,列位仙官矣。

金花採得是鉛精,狎獵魚鱗雪色輕。

言金花凝結狎獵,若魚鱗雪彩爾。

若向此中知巧妙,華池金鼎自分明。火中鉛是水中金。

互相為用,變化無窮。

百度逐銷色轉深。

真精粹和,鍊之益妙也。

不遇至人傳口訣,只憑經論卒難尋。

大丹祕要,不載經論,聖聖相授,數句口訣而已。

陰裹抽來卻屬陽,時人不解細消詳。

水以煮之,火以鍊之,解此義者,丹砂可造。

若能認得陰陽祖,頓入長生不死鄉。

能知此道,乃可長生。

地魄天魂是虎龍,

天陽為魂龍也,地陰為魄虎也。

千家經論載朦朧。

前聖贊迷,大道不遠。元陽子日:朦朧只在君家合,日日君看君不知。

時人要識真鉛汞,認取金公與水工D

金公鉛也,水工汞也。

火裹有鉛鉛豈錫,木中藏水水非銀。

真鉛真汞,非世問黑錫水銀之類。直曉真人歌日:不識火鉛與水銀,縱解萬般無所濟。

唯賴坎離憑震巽,令教甲乙合庚辛。

甲乙為木,庚辛為金。尹真人日:丹砂木精,得金乃并。故坎離震巽,常施用於其問矣。

一池秋水色顯顯,

九轉陰陽降復昇。

九轉者,自正月至九月也。古歌曰:第九轉,九秋殘,黃芽瑞色紫光妍。呂先生日:上昇下降谷神粗。

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