第1章
予壯讀丹經,經引物論理處,稍窺見一二。時既有室,且宦遊,雖好誦,行之未暇也。行年二十有八,坐邊事,累責舂陵。道岳陽,客有示晦翁北,山萬壑雲氣深,萬死形魂生羽翼之句者,予感而歎之日:天地循環,惡獨不能先蓮緩一年知非耶!即遣婢妾,妄塵頓空。一日遇樵隱,說丹要於雅吟亭,詞甚不顯,瞭然易解。而予頗以易而忽之,未及竟而別。既抵九疑,友朋相與結茅探山,授業之暇,稍思為己主,以靜而佐之,丹學火符卦節,無不合訣。然靜境亦身有悟解,追憶飛吟所授,方將弦改之,而被旨北歸遼鶴故鄉,見者已怪其霜髭之返黑,益信丹學之妙。雖髻鬢依據,猶足自愛,況得的傳而行之哉!未幾蒙恩,起家參江闡圖幕,單騎就戍,官府如山,居輒玩《老》、《易》,每以無同志為恨。忽毗陵霍君慧然,袖丹訣來訪,讀之猶吾岳陽所聞也。
大槃以真藥、坤土、火候,為丹家三要,源流出《悟真篇》,而綱日與濂溪太極圖》不異。且嫉世人借容成穢論傳《悟真》以逢士大夫之慾,而誣紫陽之道。嗟乎!霍君曷不早值十年,使得參同以坐進此道於九嶷閑居之日,既霍君以其訣求序。噫!水魄火魂,太極聖經,月戊日己,正位真土。乾坤吾丹鼎,坎離吾丹材,復姤吾丹候,黃中通理,至道一凝,則昏氣濁質,變化無餘,而充實輝光,聖功純熟矣!探無極於後天,求正位於他體,不思吾氣質變化之不易,返欲假偏陰之至昏至濁者,而滋妄焉!其不趣鬼市也幾希。子澄世念久灰,不知富貴為何味,吏塵厭行當棄去結廬五老之下,雲藏一壑。霍君異時過我,相提攜,相警省,使悟真之學,證驗昭晰,將濂溪《太極圖》軻書之夜氣,太易之乾龍,並傳而不,朽,則君之一身,雖窮猶達,而予亦免索隱行怪之譏。因序此書,將以贈別。淳祐辛亥立夏吉日,玉淵子劉子澄清叔序。
屈原之賦《遠遊》,朱文公之讀《參同》,其感激憂憤之心,一也。然金丹一術,其《黃帝內經》,而魏伯陽演之,則非誣誕矣!近世玩其文,著書以明其學者,汗牛充楝,而得其真者,絕無一二。雖天分不可強,而亦由古學之無傳爾。情幼而慕此,老而有聞,而年運\已往,不復可傳乎!鄉友霍君見示此書,其間漏泄甚多,視他人所著述,絕不俾。因喜而為之書,且為道屈原朱文公之讀《參同》,以啟悟後學焉!淳祐己酉孟夏四月朔,晉陵尤情謹書。
发表评论